卷别卷二下反切多則切頁碼第57頁，第9字續丁孫

行有所得也。从彳㝵聲。

古文省彳。

附注羅振玉《增定殷虛書契考釋》：「（甲骨文）从又持貝，得之意也。或增彳。許書古文从見，殆从貝之譌。」

卷别卷四反切多則反頁碼第165頁，第3行，第1字述

行有所得。從彳䙷聲。

反切………頁碼第165頁，第3行，第2字述

古文省彳。

卷别卷二下反切多則切古音第一部頁碼第306頁，第4字許惟賢第137頁，第10字

行有所㝵也。

段注㝵各本作得誤。今正。《見部》曰：䙷，取也。行而有所取。是曰得也。《左傳》曰：凡獲器用曰得。

从彳。䙷聲。

段注多則切。一部。

古文省彳。

段注按此字已見於《見部》。與得並爲小篆。義亦少異。

得，远行探索而有所获。字形采用“彳”作边旁，采用“”作声旁。，这是古文写法的“得”字，省略了“彳”。

甲骨文字形從又（或作爪）持貝，表示獲得財貨寶物之意；或加彳，成為從彳、?聲。彳為道路，引申為行走，作為形符，表示義與行走有關；?為獲得財貨寶物，於此作為示義的聲符，表示音讀。二者相合，正示行有所得的意思。金文構形與甲骨文相同，只是「」形將其中的「貝」略變作「」，與「目」、「見」形近，而為戰國以後字形所本。戰國楚系文字將甲、金文的「貝」改作「目」，並省去「彳」形；秦系文字則將貝下的「又」改為「寸」。「寸」與「又」同為手，義可相通，成為從彳、聲的構形。篆文據秦系文字而將「」訛改作「䙷」，已不見「手持貝」的初形本義了。隸書、楷書將篆文的「見」隸變作「旦」，形訛更甚。《說文》另收有從寸從見之古文，「見」亦是「貝」之誤。在六書中，手持貝的字形屬於異文會意；從彳、?（䙷、㝵）聲的字形，則屬於形聲兼會意。

卷别卷八下反切多則切頁碼第284頁，第15字續丁孫

取也。从見从寸。寸，度之，亦手也。

鉉注臣鉉等案：彳部作古文得字，此重出。

附注徐灝注箋：「《六書故》作从又持貝，云貝在手，得之義。此說似通。但从寸與从又同，見則貝之譌耳。」又《說文・彳部》：「得，行有所㝵也。䙷，古文省彳。」

卷别卷十六反切多則反頁碼第718頁，第7行，第2字述

取也。從見、寸。寸，度之，亦手也。

鍇注臣鍇曰：「得從此，會意。」

卷别卷八下反切多則切古音第一部頁碼第1629頁，第3字許惟賢第714頁，第5字

取也。从見寸。

段注會意。多則切。一部。

寸，度之。亦手也。

段注說从寸兼此二解。按《彳部》䙷爲古文得。此爲小篆。義不同者，古今字之說也。在古文則同得。在小篆則訓取也。說詳《女部》之𡡗。

朱^一古見或作䙷。今云聽䙷、聞䙷，即聽見，聞見也。