卷别卷十二上反切殖酉切頁碼第403頁，第1字續丁孫

授

予也。从手从受，受亦聲。

附注段玉裁注：「手付之，令其受也，故从手、受。」

蔣注武則天新造字：𥠢（𥢓）。

卷别卷二十三反切常岫反頁碼第967頁，第1行，第1字述

予也。從手受聲。

卷别卷十二上反切殖酉切古音第三部頁碼第2399頁，第3字許惟賢第1042頁，第7字

予也。

段注予者，推予也。象相予之形。

从手受。

段注手付之，令其受也。故从手受。

受亦聲。

段注殖酉切。三部。

授，给予。字形采用“手”作边旁，采用“受”作声旁，“受”也作声旁。

甲骨、金文、戰國文字從?，舟聲，為「授」的本字。篆文加手旁，變成從手、受聲。隸書、楷書同。「授」從「手」為義符，表示是手部的動作；從「受」為聲符，有兼義的功能。「受」是「授」的本字，後來為了區分「接受」與「授予」，於是讓加「手」的「授」分擔「授予」義，讓「受」分擔「接受」義，因此「授」從「受」聲，當然有兼義的功能。在六書中屬於形聲兼會意。