卷别卷六下反切則旰切頁碼第204頁，第13字續丁孫

見也。从貝从兟。

鉉注臣鉉等曰：兟，音詵，進也。執贄而進，有司贊相之。

卷别卷十二反切子旦反頁碼第522頁，第1行，第1字述

見也。從貝，從兟。

鍇注臣鍇曰：「進見也，貝爲禮也。《尚書》曰：『贊贊襄哉！』」

卷别卷六下反切則旰切古音第十四部頁碼第1117頁，第3字許惟賢第493頁，第4字

見也。

段注此以疊韵爲訓。疑當作所以見也。謂彼此相見必資贊者。《士冠禮》贊冠者，《士昏禮》贊者，注皆曰：贊，佐也。《周禮・大宰》注曰：贊，助也。是則凡行禮必有贊。非獨相見也。

从貝。从兟。

段注鉉曰：兟，音詵。進也。鍇曰：進見以貝爲禮也。則旰切。十四部。

朱^一今贄字。贊，今作讚。

朱^一見也。贄見也，引申為贊助，以財佐其見，故云助。

錢^一今贄字（？）贊，今作讚。（？）

此字始見於篆文。篆文作從貝、從兟。在六書中屬於會意。大徐本《說文》：「兟，音詵，進也。」小徐本《說文》：「進見以貝為禮也。」段注本《說文》：「贊，見也。从貝从兟。」段注：「此以叠韻為訓，疑當作所以見也。謂彼此相見必資贊者。〈士冠禮〉「贊冠者」，〈士昏禮〉「贊者」，注皆曰：『贊，佐也。』《周禮‧大宰》注曰：『贊，助也。』」隸書字形有誤先為夫。楷書寫法仍承篆文。