音《唐韻》：去既切；《集韻》、《韻會》、《類篇》：丘既切，𡘋音气。《玉篇》：𠋫也、息也。《文子・守弱篇》：形者，生之舍也；氣者，生之元也。《易・乾卦》：同氣相求。〈繫辭〉：精氣爲物。《禮・月令》：孟春之月，天氣下降，地氣上騰。又，〈祭義〉：氣也者，神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。

义又，天氣曰元氣。《後漢・明帝紀》：升靈臺，望元氣。【註】元氣，天氣也。

义又，陰陽曰二氣。《太極圖說》：二氣交感，化生萬物。

义又，五氣。《史記・五帝紀》：炎帝修德振兵，治五氣。【註】王肅曰：五氣，五方之氣。又，《書・洪範》曰雨、曰暘、曰燠、曰寒、曰風〔註〕：雨木氣、暘金氣、燠火氣、寒水氣、風土氣爲五氣。又，〈素問〉：寒、熱、風、燥、濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。

义又，六氣。《左傳・昭元年》：六氣，隂、陽、風、雨、晦、明也。又，《莊子・逍遙遊》：乗天地之正，而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天𤣥地黃爲六氣。王逸《楚辭註》：陵陽子《明經》：春食朝霞，日欲出時黃氣也；秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也；冬食沆瀣，北方夜半氣也；夏食正陽，南方日中氣也 —— 幷天𤣥地黃之氣爲六氣。

义又，年有二十四氣。《內經》：五日謂之𠋫，三𠋫謂之氣。《書・正義》：二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。

义又，曆家有𠋫氣法。司馬彪《續漢書》：𠋫氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上以葭灰，抑其內端，案歷而𠋫之。氣所動者，其灰斯散；人及風所動者，其灰聚。

义又，有望雲氣法。《周禮・春官》：保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。《史記・天官書》：雲氣有獸，居上者勝。【又】日旁雲氣，人主象。【又】金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。邵諤《望氣經》：鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也；綿綿絞絞，條條片片，兵氣也；澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也；紫氛如樓者，玉氣也。

义又，道家有食氣法。《參同契》：食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。

义又，以鼻觸物亦曰氣。《禮・少儀》：執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食，不鼻臭之也。

音又，《唐韻》、《集韻》𡘋許既切 —— 與餼、䊠𡘋通。《說文》饋客芻米也，引《春秋傳》齊人來氣諸侯。

音又，叶去訖切，音乞。成公綏〈嘯賦〉：聲不假器，用不借物；近取諸身，役心御氣。

音又，叶丘謁切，音朅。嵆康〈寒食散賦〉：當吐利之困患兮，守危殆而假氣；喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。

音《廣韻》、《集韻》：許既切；《韻會》：於既切，𡘋音欷。《玉篇》：饋餉也。《周禮・秋官・司儀》：致饔餼。【註】小禮曰飧，大禮曰饔餼。又，〈地官・司徒〉：廩人獻餼。【註】禾米也。

义又，牲生也。《儀禮・聘禮》：餼之以其禮，上賔大牢，積惟芻禾，介皆有餼。【註】凡賜人以牲生曰餼。餼，猶稟也、結也。【疏】按，經云主國使卿歸饔餼五牢，云飪一牢、腥二牢、餼二牢，陳于門西。鄭註云餼，生也。牛羊右手牽之，豕東之，是牲生曰餼。《論語》吿朔之餼羊，鄭註亦云牲生曰餼。《春秋傳》餼藏石牛，服氏亦云牲生。是凡牲生曰餼。《春秋・僖三十三年》鄭皇武子云餼牽竭矣，服氏以爲腥曰餼，以其對牽，故以餼爲腥。〈詩序〉云雖有牲牢饔餼，鄭云腥曰餼，以其對生是活，故以餼爲腥。

义又，〈魯語〉：馬餼不過稂莠。【註】秣也。〇【按】《說文》本作氣。餼，饋客芻米也。齊人來氣諸侯。見《春秋・桓十年》。或从食作餼，或从既作䊠，亦借既，義𡘋同 —— 今通作餼。